一、2023年放生节
1、以前虽说也信佛，但终不是正信，自从去年看了现代因果实录，接着又知道了什么是正信佛教，才知道以前做了多少错事，心中说有多后悔就有多后悔，但后悔也改变不了曾犯的错事，只有从现在开始改变，以前每年我生日或是亲人生日我都会自已去买鱼来吃，也曾亲手杀过，现在想想，当时他有多痛苦啊，我当时又是何其的惨忍，再想想自已曾吃过的动物们，更是心中充满悔恨，所以我决定我要补回我的过错，也想消消我的业障，所有我从现在起，每年我自已的生日当天定吃素，也放生，布施，以后我有了儿女，我也会教他们，生日是我们出生的日子，也是母亲的母难日，我们不应在这种日子，还杀生，我们不能为了庆祝自已的生日，而让动物和生灵们因此为了我们而妻离子散，或失去生命，生日是高兴的日子，我们也要放生布施，让动物们也高兴，这才是我们要做的，从今以后，生日不是害生造孽的日子，而是种福放生的喜庆日子。
2、一切的好习惯好风俗都要我们本身做起，只有这样，才能教育好下一代，当然遇到自已结婚啊，什么周年记念日啊
3、元月二日，南宁随缘放生组在邕江大桥组织放生，邀请东林寺师父主法，两位密宗的师父特地过来随喜参加，身披七衣的东林寺师父、着大红衣的密宗上师带领200多居士共同举行了放生仪式。放生这一举动，它是一个友好的纽带，它所传达的慈悲把人心都连在一起。二00六年，南宁几位学佛的师兄发心每天拿一块钱、天天放生，在她们的推广带动下，慈悲和平放生组成立，之后，随缘放生组于二00八年建立，两个放生组每周都有组织放生，通过QQ群、短信等方式发通知，风雨无阻。南宁邕江大桥边的放生很有秩序，居士们列队整齐，戴黄色的帽子的是维持秩序、维护安全的义工。放生仪式结束，年纪大一点的居士在原地念佛，年青的义工抬物上船，开船到邕江中心放生，两条不大的放生船，江心、岸边一来一往，几百人参加的活动，整个过程有条不紊，放生结束时，现场不留下废弃垃圾……有这样的效果，活动的组织者与义工们是用了一番心的。另外，居士们带来一些捐赠的衣物，在参加放生活动时集中整理，再邮到需要的地方，这也是一个好的方式，这天放生现场，便收集了一小货车捐赠的衣物。在放生结束时，一位参加了元旦北海放生的南宁居士谈到了发生在他家里的一件事，居士夫妇放生六年。去年，这位居士的爱人从二十多米高的七楼摔到一楼。他爱人从昏迷中醒来，说了这么一件事，说她在昏迷中有人告诉她，在某一次放生中，她救了三条鱼，其中一条鱼是鱼王，这次她大难不死，就是所救的鱼王来报恩……在医院里检查，这位居士头部、内脏都没有问题，身上的十几处粉碎性骨折经治疗后奇迹般康复，没有留下后遗症。我们在现场见到了这位居士的爱人，她今天也来参加放生仪式。从古至今，流传着许多因救护物命得报恩的故事，从元旦在北海放生海龟时，两只海龟通人性的感应，到发生在这位居士身上的奇迹，这都是放生感应的验证。不管信不信，或者这故事不是发生在您身上，但您一定要相信，行善一定会有善报，您放生救别人的命，到您有难的时候，也会有人救您的命！2011年元旦，由北京放生组发起，广西南宁慈悲和平放生组、北海放生组与东林寺护生会等联合组织的新年海上祈福放生在广西北海举行。来自北京、南宁、北海、玉林、钦州等地约三百多四众弟子在北海参加了放生仪式，来自四川甘孜州金俄寺的几位密宗师父与东林寺的几位师父共同为所放生的物命皈依。此次共放生47只海龟，约7000斤海螺及2000多斤的海洋鱼类，海龟中最大的一只重80公斤。《梵网经》云“故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。”人生见一面就有三生的缘分，过去、现在、未来。我们常行放生，将来就有很多的善缘，走到哪都有人帮助。此次来自不同地方的同修们集聚北海，显、密宗师父共同参与法会，可说是放生集聚善缘的一个见证吧。再说此次放生的海龟，其中还有两个小故事。北京来的一居士抚摸着一只大海龟，对海龟说“别着急，我们是救你，呆会开船到海里，送你回家……”，这是只背上有几处伤痕的大海龟，有140多斤重吧，年龄算起来怕有好几百岁了。居士说完这话，大海龟流泪了……另外一只十几斤重的小点的海龟，居士念完“阿弥陀佛”，然后开示，“下辈子脱去龟壳，好好修行”，这只小海龟竟然张开嘴点了点头，“你听懂了吗？”居士又问，海龟又点了点头。真是不可思议！弥勒菩萨偈说：‘劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难天须救。’古来有许多放生行善得善报的故事，其实当代放生得感应的事也有不少，“放生得生，你放别人生，别人就放你的生；你救别人命，别人也救你的命”。提倡力行放生是世尊金口宣说千古不易的真理，历代祖师大德亲身实践并广为提倡者，多不胜数。“慈悲为佛道之根本。”故对于放生，不能仅仅当作一件表面上的好事，而应以大悲心为本而放生，故应千方百计使自己发起悲心，尽力放生，广聚善缘，真正饶益受苦众生。
4、
有一句很有意味的话是这样说的：“如果屠宰场的墙壁是玻璃做的，那每一个人都会成为素食者。”
5、作为我个人在素食以前，也只去过一次市场自己买鱼来吃，那条被剖腹剜心、刮掉鳞片的鱼在我手提的塑料袋里痛苦挣扎的场景，终身铭记，永世难忘。
6、卖家会首先将买者挑好的鱼用棍子打昏，实际上往往是半昏迷状态，鱼经常会在后面剥鳞斩截的过程中苏醒过来。
7、然后卖家会熟练的一边一下，飞速的将鱼两边的鳃肉用刀剔除。
8、之后就是剥鳞，然后，用剪刀将鱼鳍剪掉，将腹部剖开，将里面的肚肠拉出，鱼往往经历这一环节，在很长时间后依然会苏醒过来，痛苦的挣扎。
9、众生皆有贪生怕死、趋利避害的天性，杀生食肉是人贪欲炽盛的天性；见其生,不忍见其死,也是人同体慈悲的天性。
10、放生得生。放他人生。也是放自己生。我乐见其生，不乐见其死。
二、泥鳅放生仪轨
1、
六月二号是我们大恩呷绒多吉上师的生日。
2、弟子们在上师慈悲心的引领下圆满了此次放生的善行。大恩上师用他的身语教诲引领着弟子们一步一步走在解脱的菩提大道上。
3、“如果您实在理解不了动物的那些感受，那请您闭上眼睛，想象有一天您患病需做手术时，医生不打麻药直接开刀，会给您带来何等的痛苦?”这是上师朋友圈的开示。
4、慈悲的上师利用所有的机会让弟子们行善积福，菩提心的苗芽就是在上师时时刻刻的提携下一点点萌芽成长。上师说“你们不要给我买礼物，过生日会，你们用这个钱做点有意义的事情……”。弟子明白了上师心里除了众生没有自己，除了想让每个弟子都早日生起慈悲菩提心，其他别无所求。弟子明白了，我们不要做形象学佛人，我们要把慈悲的种子种在心田上。上师的愿就是弟子们的愿。我们在任何地方，任何时候，只要有慈悲菩提心，时刻谨记上师的教言，如理如法的行持每个当下就是净土……
5、
吉庆佳日宜戒杀放生
6、(谨以此文希望世人节日不杀生)
7、放生有许多的功德，能使诸事呈吉祥，莲池大师云："戒杀之家，善神守护，灾横消除，寿算绵长，子孙贤孝，吉祥种种，难可俱陈。"杀生则广积怨业，并使宿世所累积的福寿逐渐消减毁灭，故每当逢年过节、庆贺生日、或喜庆婚礼、生意开业、宴请宾客等吉庆佳日，皆应广行放生，而不应于此时宰杀生灵、暴殄天物，广行杀业。
8、原本是喜庆吉日，亲朋好友欢聚一堂。逢年过节则希望来年五谷丰登、人事兴隆、诸事吉祥，为何反而于此时广杀生灵，埋种祸根?世人肆意宰杀生物，残忍成风，致使冤孽重重，天也不喜，故有水火饥馑以及刀兵，普庵祖师《戒杀文》云："三荒二旱，为人岂不思量?"
9、生日庆贺则希望父母以及自己福寿绵长、离苦得乐，正应当为己为父母放生持斋，增福延寿，为何反而于此时顿忘父母养育之恩，而杀害生灵，徒增罪业?上贻累于双亲，下不利于己，本欲求生，反倒伤生，本欲长命，反倒丧命。以前有一位大官的太太，她的生日来临时准备大宴宾客，买了大批的鸡鸭猪羊鱼虾水产等，当杀鸡宰羊时，她的魂魄附在了这些被杀动物的身上，痛得她大声叫喊，在床上滚来滚去，比死还难受，这时候她突然觉悟到禽兽被杀时的痛苦和内心的怨恨，只是不会讲话，不会用言语表达而已。最后她觉悟到，今后一定要戒杀放生，不再屠杀禽兽以满足自己的享受。后来，这位夫人享寿高年，这都是因为她一念慈心改恶迁善的缘故。
10、婚庆之日，原本希望来日能够家庭和睦，得生贵子，为何反而与理相悖，于生儿育女之始而广行杀生，致使婚后多争斗烦恼，甚或关系破裂，其后所生之子也多凶煞疾病，或至夭折，试问其婚礼是否吉祥?慈寿禅师戒杀放生偈云："世上多杀生，遂有刀兵劫，负命杀汝身，欠财焚汝宅，离散汝妻子，曾破他巢穴，报应各相当，洗耳听佛说。"
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